Nei secoli passati i pochi oggetti africani che giungevano in Europa venivano visti esclusivamente come curiosità o come creazioni di popoli primitivi. Solo agli inizi del 1900, grazie ad artisti come Picasso, Vlaminck, Derain, Modigliani, Matisse e Braque, l'arte africana ha cominciato ad essere riconosciuta come tale (clicca qui per vedere alcuni esempi di capolavori di arte africana). Negli ultimi decenni il fenomeno del collezionismo di questi oggetti ha avuto uno sviluppo esponenziale, portando ad un totale esaurimento, o quasi, degli oggetti rituali presenti attualmente in Africa. Per oggetti rituali si intendono statue e maschere veramente usate per scopi tradizionali e religiosi, il cui uso era spesso prerogativa esclusiva di determinate società segrete. La richiesta commerciale proveniente da Europa e Stati Uniti e la scomparsa delle pratiche di culto in molte popolazioni africane hanno indotto allo spostamento degli oggetti di vera arte africana nelle collezioni private europee ed americane e presso antiquari specializzati a Parigi, Bruxelles, New York ecc. Al contrario, negli ultimi anni, in Africa si è sviluppato notevolmente il mercato dei falsi e delle copie. Gli oggetti rituali africani autentici avevano canoni stilistici ben precisi, patine del legno createsi dopo vari anni di uso religioso e soprattutto qualità estetiche che non sono presenti nella maggior parte degli oggetti creati attualmente in Africa al fine di essere venduti. Ma la produzione di copie e falsi si è sempre di più affinata e, in alcuni casi, anche per gli esperti del settore può essere difficile determinare l'autenticità di un oggetto. Ecco perché, per oggetti importanti, assume una notevole rilevanza la provenienza, ovvero sapere quando l'oggetto è giunto in Europa e chi sono stati i suoi possessori. A grandi linee, infatti, un oggetto africano raccolto nei primi decenni del 1900 ha molte più probabilità di essere autentico rispetto ad uno raccolto negli ultimi decenni dello stesso secolo, quando la produzione delle copie (non usate ritualmente ma create per soli scopi commerciali) ha avuto una crescita enorme. Per tutti questi fattori la vera arte africana ha visto un continuo aumento dei prezzi di mercato dovuto alla sempre maggiore rarità dai pezzi autentici. In alcuni casi si sono raggiunti prezzi che possono sembrare altissimi a chi non conosce questo tipo di collezionismo, sempre comunque determinati dalla rarità, dalla bellezza artistica e dall'autenticità sicura dell'oggetto posto in vendita (clicca qui per vedere alcuni esempi di aggiudicazioni importanti in recenti aste). Proprio per questo continuo aumento dei prezzi delle sculture rituali si è sviluppato negli ultimi anni il mercato degli oggetti d'uso africani, ovvero quei manufatti che venivano e vengono usati per la vita quotidiana: sgabelli, ciotole, vasi, contenitori, tessuti, utensili ecc. Anche in questo caso, però, bisogna fare una distinzione tra gli oggetti autentici (con stili caratteristici di una determinata popolazione e che sono stati veramente utilizzati per vari anni, presentando patine, segni d'uso, riparazioni realizzate all'origine) e le copie create solo per la vendita nei Paesi occidentali dove, soprattutto nell'ultimo periodo, imperversano mode di arredamenti etnici e afro. In alcuni casi, comunque, anche gli oggetti d'uso possono raggiungere il livello di veri e propri capolavori d' arte (clicca qui per vederne qualche esempio). E' per questo motivo che anche nell'ambito dei manufatti africani di uso quotidiano i prezzi e le quotazioni sono molto variabili, sempre però determinate da questi tre fattori fondamentali: autenticità, rarità e qualità estetiche.

La selezione degli oggetti africani che proponiamo avviene in base a due princìpi: autenticità e lavorazione tradizionale. Autenticità nel senso che il manufatto è stato creato dalla popolazione per un uso proprio e non per la vendita di carattere turistico. Questo è valido soprattutto per gli oggetti vecchi o antichi i quali hanno patine, segni d'uso, riparazioni e restauri realizzati all'origine dalla stessa popolazione. Per gli oggetti di recente lavorazione, essendo spesso difficile stabilirne l'autenticità dal punto di vista etnografico, abbiamo scelto quelli che più rispettano le lavorazioni tradizionali cercando, in questo modo, di salvaguardare espressioni di cultura materiale che altrimenti potrebbero andare perdute. Le opere che proponiamo, quindi, spaziano dall'artigianato tradizionale al manufatto di autentico antiquariato africano. Gli oggetti vengono raccolti sia direttamente in Africa che tramite commercianti in Europa. Ogni opera è unica e non riproducibile.